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雲や湯気が立ち昇る様子をデザイン化したものといわれる「立涌（たてわく）文様」。平安時代には格式の高い文様（有職文様）とされ、貴族たちに愛されたそうです。もともとは中国のもので、日本には奈良時代に伝えらえました。そのため、どこかエキゾチックな雰囲気のデザインなのですが、ときとともに竹や藤、桐、麻の葉など、日本の美意識を取り込んだ模様も育まれてきました。

なかでも私が好きなのが、この「橘（たちばな）」を配した図柄です。というのも、日本の伝統的な図柄の多くが中国に由来するのですが、この「橘」は日本固有の柑橘植物であるがゆえに、そのデザインも日本独自のものとして発展したからです。

今回は、そんな中国生まれの「立涌」と、日本生まれの「橘」が調和した「橘立涌」と呼ばれる伝統柄を柿渋で型染めする工程を紹介します。

型染の工程

▼ 橘立涌文様。型染め用の型紙です。

▼ まずは、この型紙の上から布に糊置きをします。

▼ 型紙を外すと橘立涌文様が現れます。

▼ 近くで見ると、↓ こんな状態です。

▼ これを乾かしてから呉汁（豆乳）で下染めし、そして柿渋で染めます。

▼ その数日後、糊を洗い落します。

▼ ひとつ屋では、これを乾燥後に蒸して完成させます。

天然染料（柿渋）と呉汁（豆乳）、糠（ぬか）や米粉でできた糊などのナチュラルなものだけで、伝統的な橘立涌文様を美しく染めることができました。

この後は、この布（帆布）と皮革とでバッグに仕立てようと思っています。楽しみにしていてください！

先日のブログ『柿渋の型染め』の続きです。前回までに下の写真のような状態でした。

▼ 前回までに、地入れした生地の上から薄めた柿渋をハケで薄く染めています。

▼ その後も、濃度を上げながら柿渋を染め重ねていきます。

▼ 最終的には、こんな色になりました。

▼ 伸子に張ったまま乾かし、糊を落とせば完成です。これで “一応の完成” です。とても、いい色です！

でも、なぜ？ “一応の完成” かといいますと、柿渋は太陽の光を浴びることで、より深みを増し、落ち着いた渋い色へと変化していきます。つまり、仕上げてくれるのは “おひさま” と “時間” というわけ。素敵じゃないですか!?

先日upしたブログ『吉祥文様「橘」』を型染したテーブルランナーを作っています。数日前に糊置きは終えて乾燥させているので、いよいよ今回は伸子（しんし）に張って柿渋で染めていきます。

▼ テーブルランナーにする生地に糊置きを終えたところ。

▼伸子に張って柿渋で染めていきます。

まずは、地入れした生地の上から薄めた柿渋をハケにとって薄く塗り、次第に濃度を上げていきながら何度も何度も染め重ねていきます。すごく手間も集中力も要する作業ですが、今のところ順調です。

もう少し染め重ねてから糊を落とし、さらに、天日に干して柿渋らしい色に仕上げていきます。でき上りを楽しみにしていてください。

おめでたいことを願ったり、あらわしたりする模様を「吉祥（きっしょう）文様」や「吉祥柄」などといいます。最も知られているのが「松竹梅」や「鶴亀」ですが、日本に自生する柑橘類で、よく家紋にも見られる「橘（たちばな）」も、そうした吉祥文様の一つに数えられます。

▼ 橘の家紋

『古事記』や『日本書紀』によると橘は、「常世（とこよ）の国」から持ち帰った吉祥植物とされています。御所の紫宸殿に植えられている「右近橘」が特に有名ですが、長寿を招き、子宝に恵まれるといわれていることから、婚礼用具や花嫁衣裳に図柄として施されることの多い植物です。ちなみに、正月の鏡餅の上に乗せる橙（だいだい）も、この橘に由来しているそうです。

と、前ふりが長くなりましたが、ただ今、この橘の図柄を使った染織品（テーブルランナー）作りにチャレンジしています。

▼ 橘の図案

▼ 橘の図案を型紙に彫ってから、反物に糊置きをしました。

今後、これを伸子（しんし）に張ってから、呉汁（ごじる）を塗って柿渋（かきしぶ）で染める予定です。今回の作業では 「“古典的な柄”を“古典的な染料”用いて“古典的な技法”」で染めることにこだわっています。できあがりを楽しみにしていてください。